Когда дьявол говорил Иисусу, сбросься в низ 6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
(Матф.4:6)
На что Иисус ответил, не проверяй Господа Бога твоего.
Когда ты веришь Богу, ты должен верить Ему на сто процентов, если начал проверять Его, значит, ты не веришь Ему.
Иисус сказал, не испытывай (не искушай, не проверяй) потому что так написано.
Иисус, и не чистый ссылались на одно и тоже писание, потому что нет другого источника, эталона, по которому мы можем проверить свои действия, на верном ли мы пути.
Содом опять сгорит!!! Поклоняющиеся изделиям попадут на суд Божий.
Прочитано 10667 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
С миром Божиим, Гена.
Я очень рад каждому человеку, считающему Библию единственным источником.
Я хотел немного дополнить. Проверка в одних случаях - это показатель неверия, но в других - это способ из этого неверия выйти.
Для подтвреждения приведу один стих
Мал.3:10 Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я
для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?
Видимо люди сомневались, упорствовали, неверили - Бог им и говорит - сделайте по слову и увидете что будет.
Да благословит тебя Господь и вдохновит на труд во славу Его. Комментарий автора: Здравствуй Ярослав!
Спасибо за дополнение, всё верно, так оно и есть, тут сам Бог говорит им раз уж вы по словам пророков не верите Мне, то проверьте тем, без чего не можете жить, без пищи( написано правда что не хлебом единым жив человек, но некоторые живут только хлебом) Ещё есть одно место, где человек проверяет Бога, это Гедеон, но Гедеон сомневался в себе , а не в Боге, поэтому ему Бог отвечал.
Федор Капинос
2010-03-28 16:39:31
В принципе -да! Комментарий автора: Здравствуй брат Фёдор.
Виктор
2010-03-29 13:41:57
"Не проверяй" и "не искушай" - это одно и то же? В каком Евангелии так написано? Комментарий автора: Искушать-означает испытывать,проверять.
Александр
2010-04-09 17:02:03
Искушать-означает испытывать,проверять.
Тогда: не введи нас (в проверку)во искушение... как понять, ведь теряется вся суть. Комментарий автора: Есть перевод понятнее, выведи нас из искушения.
7:13 Не дай нам пасть во искушении и от зла нас Ты избавь. (заокский перевод)
6:13 и удержи нас от искушения, и от лукавого нас защити, ибо Твое и Царство, и сила, и слава вовеки. Аминь. (перевод Лутковского)
Заблудшие души. - Олег Хуснутдинов Написано после прочтения отвратных публикаций на сайте - материалов А.Храмова "Религиозная заслуга Ницше" и В.Богуславского "Всем религиозникам посвящается". Думаю, мы еще услышим о воинских подвигах, испытаниях, выпавших на долю разных лжеверующих, но каждый готовит свой путь страданий себе сам. Мы уже видели и жили в том государстве, которое рушило храмы веры православной, и уничтожало правых верою. Этому уже 2007 лет. Поэтому нас не удивишь ни ложью, ни ненавистью, ни скрежущей злобой и пеною у рта, все это и врачи наблюдают, и правые священники. Связанность и одержимость - болезнь страшная. Сначала они кричат - Я убью Учителя! Потом в страхе - только Он - над всеми и во всем, потом исчезают как мглистый туман...
Каждому по его вере и как можно больше благсоловений!
Поэзия : За житейским кордоном-1,2 - Людмила Солма *)пояснение/дополнение:
Убедительная просьба не ассоциировать с личностью автора,
так как-
данные стихи, публикуемые здесь частично, действительно посвящаются именно тому, кому и посвящаются этим небольшим и весьма житейски-скромным циклом стихов, под общим названием: «В дань, уходящему - от века».
А "оторваться" от "века" - собственной, счастливой когда-то жизни, наверное, особенно тяжко... и это, думается, похоже на обособленность некоего- "лесного кардона"... именно, как грань - между былой наполненностью жизни и её... зрелой горечью... нечаянно-негаданного одиночества.
Потому они и посвящаются тому - кому посвящается, чтобы помнил и знал, что не так уж и одинок в этом огромном мире, хоть и остался один, что его старые друзья по-прежнему помнят, и уважая - искренне любят...
